端午节在中国具有悠久的历史，对中华民族影响深远，甚至流传到朝鲜、日本等国。这么久远的节日，端午节也衍生出了许多习俗，一般我们知道的是划龙舟、吃粽子等，在上期的分享中，真朴苑分享了一些不为我们所熟知的端午节习俗。今天，我们来看看随着端午节而生的一些手工艺品。

    手工艺品一般均具有一定的文化内涵，为祭祀、祈福等等目的而发挥作用，且凝聚了许多心灵手巧艺人的智慧。真朴苑在之前所分享的工艺画系列文章，就有这些特征。例如年画，用木板刻模印刷而用于新年；灶台画，用彩色水墨绘制而用于灶台的装饰。

端午节钟馗画像

• 钟馗和张天师画像

    端午历来是民间重要的辟邪驱毒的节日，在上期探讨关于端午节的习俗中，我们知道端午节有“插艾蒿、挂菖蒲、喝雄黄酒”等习俗均与此有关，可见端午辟邪驱毒的必要性。但上面三个习俗，针对的主要还是“五毒”。但我们总认为，世间有牛鬼蛇神等诸多邪物，于我们身体有害，需要让这些邪物远离我们。

    既然不能借助驱毒的药物，那就请有大法力的神仙了。虽然这些神仙不能亲至，但栩栩如生地绘画他们的肖像，吓唬牛鬼蛇神，让他们误以为大仙来到，而不敢近，应该还是有效的。于是，凭着这等逻辑，民间最重要的两位驱鬼高手——钟馗和张天师，也就被请上了画上，于端午节张贴在大门上，以挡一切妖魔鬼怪。

    钟馗与张天师的画像，与我们之前分享的木板年画的制作工艺一致，只是从小童、寿星公等变换了个图样。

• 虎和香囊

    虎是猛兽，对人有威慑力，想必对鬼物业亦然。在之前介绍的端午节习俗中，就有用雄黄在小孩额头上画“王”字以似虎，可以增强避邪驱毒的功效。显然，此法对于爱美的女人是不太想用的，于是就有了许多虎状的工艺品。

    有精于刺绣、女工的巧手，金银线编结成虎状，缀成小钗，插于发髻上。或用蚕茧剪镂，绣成虎状，缀以艾叶，插于发髻。或直接用艾叶编织能虎状，做成钗子，插于发髻。诸如此类，端午节虎状的工艺品十分繁多。

    端午的主角屈原在他的《离骚》有写：扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。古人佩戴香兰，是一项十分高雅的行为。在香囊里面，装上艾叶、雄黄等物，更兼具驱毒的作用。很多小孩，在端午日总会被家长叮嘱，在腰间挂的香囊莫丢。

端午节五彩缕

• 朱索、桃印、五彩缕

    朱索，就是红色的线。红色是火的意象，肯定能够灭除邪毒的。中国拥有久远的制作丝绸的历史，养蚕抽丝，是中国传统小农经济的重要组成部分。以红色蚕丝线做编织成的朱索，悬挂于门首，不仅有辟邪的作用，对家庭更有重要的意义。五彩缕类似朱索，但不挂在门首，而是戴在手臂上。

    桃印，倒是类似春节的桃符。在中国的道教中，认为桃木有辟邪的作用，再画上些许任何人也看不懂的符文，更加具有权威性了。

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