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【名家观点】设计的精神价值——汉宝德

发布日期:2014-08-20   发布人:汉宝德

     (导读:“未来的设计家的生命价值何在?新奇的追求是一种破坏的力量,还是建树的力量?”是本文作者汉宝德先生在本文中探索的核心问题。汉宝德先生以一个资深设计师、建筑学者的角度,回归人类历史发展进程,阐述了其中设计师的本质、意义,对现今设计业存在问题的拷问,以及对设计师未来价值的展望。)

 

     回头观察人类文明史,就可以了解到“设计”的重要性。自古以来,文明的进步,所依靠的动力就是运用聪明的头脑,去解决必须面对的生命与生存的问题。只是那个时代没有“设计”的概念,史学家就把这些领导进步的人物称为“圣人”。在中国的古史中,伏羲、神农、大禹、甚至黄帝等民族的领袖,其贡献也在于改善生活方式的创造与发明,自今日看来,显然是设计家造福人群,感动族群所形成的力量。所以史籍上圣贤的行为与帝王的权势大多是分不开的。他们的作为又被史学家认定是来自对人民的关爱。

 

     但是我们不能不承认,设计到了现代世界,其意义大大的缩短,变成一种职业。由于设计工作的目标因服务对象的规模逐渐减小,职业的影响力也跟着降低,渐渐成为少数人服务的工作。其原有的社会功能则为一成不变的物质生活与固定的伦理制度所取代。

 

     所以我们回顾过去几千年的历史,自上古到现代之间的几千年,“设计”消失了。人们的思想、行为遵循圣贤们的固定模式,不可逾越。这时候“圣贤”代表的意义近乎宗教中的真理,不再有创造的功能。坦白说,漫长的人类历史,在现代来临之前,圣贤的教训反而成为进步的障碍,其主要的价值是稳定社会的秩序,使大家在传统的生活方式中生存下去。建立了我们所珍惜的传统文化。

 

图为汉宝德先生(台湾著名建筑学家,现任台湾总统府资政等职)

▲图为汉宝德先生(台湾著名建筑学家,现任台湾总统府资政等职)

 

     现代主义来临,传统的模式才被新的创造力量所突破,人类重新肯定了设计的价值,才使我们进入如此五彩缤纷的新世纪。在革新思想的推动下,人类重新觉悟到要有效提高生活水准,需要利用灵活的头脑,所以新世代的开始是重新启动创造与发明的动力。这是欧洲纸文艺复兴之后,迅速领导、甚至征服全世界的原因。他们辛苦努力了几个世纪,却没有丝毫“设计”的观念,知识跳过中世纪的黑暗时代,接上古典文明而已。

 

     把设计当成一种职业是现代革命以后的事。在过去,创造与发明是了不起的大事。每有所发明就可能对人类文明造成巨大的影响。以蒸汽机为例,在今天看来不过是代替人力的动力而已,却因此改变了全世界。在本质上,这是一种设计,可是没有人想到它是设计。

 

     什么是设计呢?如前所述,一切创造发明都属于它的范畴。然而到今天它指的似乎不包含人类文明的重大贡献,而是指人类具有普遍性的思考模式:求新求变的习惯。如此自设计的观点去看历史,可以分为三个阶段:远古启蒙的时代、一成不变的时代、求新求变的时代。经由智者们的教诲,人类于十九世纪开始张开眼睛,为了提高生活水准与寻求生命价值,学习以创新为努力的方向。而创新的意义落实到人生之中所经过的思想历程就是设计。

 

     所以设计早就成为新世代的思想主轴。严格的说,现代来临之后,每一个有头脑,希望对社会有所贡献的人,都是设计家,虽然他们的职业有各种不同的称谓。不具备设计能力的人都是落在时代后面的人。

 

     设计是新时代的精神纲领。以解决人间的问题为出发点,其本质是发自于爱心,有相当的道德色彩。这种情形到上世纪末才有所改变。富裕时代来临,人类的需求不再是基本的生存问题,保守的传统思维方式被彻底打破,在人人都是设计师的情况下,就自然以享乐为追求目标,很多优秀的设计师,只愿把精神花在商场上,一味地想出人头地,帮忙争取更多财富。

 

     当代的设计师已经忘记原始的精神了。他们求新求变的才能发挥在满足人们爱好新奇的场域里,永远在追求官能上的刺激。物质世界在迅速变动中,人类文明要到哪里去?是大家不再介意的问题。

 

     未来的设计家的生命价值何在?新奇的追求是一种破坏的力量,还是建树的力量?

 

 

 

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