问：您认为港台的室内设计有什么不同？    

    黄小石：香港由于过去很长一段时期是属于英国租借地的关系，因此它的设计与国外接轨较早，起步也较早，有许多设计师早期都在英国公司打过工，西化与商业化的程度都比台湾深一些，可惜地方太小了，没有足够的资源可供设计师好好去发挥。室内设计似乎在服饰店、酒店这方面的表现较为出色，但作品似乎欠缺自发性的风格。    

    台湾的土地、人口、资源相对之下都比香港多一些，环境也比较自由，而且不像香港那样商业化，发展空间相对大一些，士、农、工、商各社会阶层的分布较平均，文化主体意识也较强，在住宅空间的设计上，比较能够形塑出台湾人的居家样貌；新的空间反省与自我检讨的声音与动作，也比较能够在设计师和业主之间产生。此外，在促销房地产的样板房，以及汽车旅馆、KTV等娱乐休闲场所方面也表现得不错，可惜旅馆没能提升到设计型或精品设计酒店的层次。       

    问：您认为港台设计和内地设计有何不同？有没有距离？根据是什么？    

    黄小石：一个国家和地区建筑、室内或其它设计的发展，除了时代背景之外，其设计观念必然会受到政治、经济、文化、人口等因素的影响，导致在不同时期中产生不同形式或风格的作品。港台设计和内地设计由于发展起步的时间差、环境差和人才教育差，在室内设计的表现上也必然会呈现一定程度的距离，但这个距离已经日益缩小，内地设计有一天“超港赶台”也不会是令人感到意外的事。因为中国林子大，虫儿多，什么鸟儿都往这里飞，包括港台和越来越多的西方设计师、材料设备商，都纷纷来到内地，这中间就蕴含着许多东西方文化冲撞和交融的机会，导致设计师的眼光日益国际化，一旦时机成熟，再一次的"文艺复兴"在中国开花结果，也不是不可能的事。

▲朗誉别墅装饰创始人、台湾设计教父、亚洲权威设计媒体《当代设计》杂志出版人黄小石

    但这还需要一个过程。目前内地的设计大多停留在炫耀形式与符号的阶段，玩的是表面风格的铺陈与拼贴，忽略了文化的实质内涵，因此许多设计师可说都是自觉或不自觉的“后现代主义者”，作品欠缺自明性（Identity)。  当然，我也说过内地进步很快，优秀的设计师和好的作品也是有的，不能一概而论。其实，作为一位东方设计师，应该好好利用自身独特的文化背景，把东方的文化特色融会贯通在设计作品上，不要盲目去追随西方的流行，盲从流行等于承认自己的审美能力薄弱；也不要生硬地把东方元素套搬在作品中，生搬硬套对于自身文化其实是很粗暴的毁伤行为。  

      一个优秀的设计师，应该具备能够体现文化的主体意识、又可广纳现代与外国文化的器识，进而溶合成现代的东方风貌；这中间当然还得通过设计师本身修养的取精用宏，以创造出属于个人特色的美学。这个途径有可能是“西洋的东方化”或“世界的东方化”乃至“东方的现代化”，但绝不会是抛掉文化主体意识，拿西洋的杂碎来媚俗，或是虚矫地将东方元素硬套在现代空间上的做法。在建筑这方面，贝聿铭与安藤忠雄这两位前辈其实已经为我们打开了一条路，值得大家好好去学习。

    问：您觉得台湾设计的文化背景是什么？台湾设计的文化内涵又在那里？ 
 

    黄小石：因为台湾环境比较开放，设计与西方接触比较早，设计师前往欧美日本等先进国家留学取经的也很多，一般比较具有国际眼光。另一方面，一般民众也比较能够提出自己的生活主张，因此设计师与业主二者之间比较能够共同携手去探究空间与生活的目标。例如：植根于我们成长背景、情感记忆或生活习惯的空间表达形式是个什么样子，如何找到空间内在与外在环境的一种平衡对应关系，或如何寻求一个真正能够贴近自己个性喜好与生活机能需求的空间，或如何重新运用传统民居经常采用的一些材料和工法、以求空间能产生一种质朴亲切的归属感，或只是单纯雅痞式地去追求一种设计上的趣味性与幽默感等等。

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